解救小博物館
“博物館作為底層文明教育單元，重要的是讓其真實(shí)發(fā)揮自己的功用?！?/span>
“許多小博物館根本上成了寄存陶片瓦罐的倉(cāng)庫(kù)。”
“咱們有時(shí)候真的便是碰運(yùn)氣去敲開(kāi)一扇扇關(guān)閉的大門(mén)，然后像賣(mài)穩(wěn)妥相同，把自己推銷(xiāo)給他們?！?/span>
這是蘭州大學(xué)“館語(yǔ)方案”團(tuán)隊(duì)第二屆負(fù)責(zé)人、前史文明學(xué)院2022級(jí)民族學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生張涵喻對(duì)“館語(yǔ)方案”項(xiàng)目的一些考慮，也從旁邊面反映了這些年來(lái)項(xiàng)目展開(kāi)的不易。
但“館語(yǔ)方案”團(tuán)隊(duì)一直在堅(jiān)持，逐步走向老練，現(xiàn)在已掩蓋到西部區(qū)域45家中小博物館，惠及縣鄉(xiāng)兒童及家長(zhǎng)3萬(wàn)余人次，點(diǎn)亮了許多西部縣鄉(xiāng)區(qū)域文明的星火，惠及許多巴望常識(shí)的人們。
窘境中的小博物館
“眾所周知，博物館作為前史的載體，珍藏著人類(lèi)文明的瑰寶，是民眾教育服務(wù)的重要文明陣地，對(duì)青少年兒童而言更是幫忙其了解前史、認(rèn)知文明、建立正確的價(jià)值觀念的重要途徑?！睆埡鹘榻B。
從2008年開(kāi)端，我國(guó)各級(jí)公立博物館施行免費(fèi)開(kāi)放政策以添加博物館的影響力，招引更多人進(jìn)入博物館感觸文物的魅力。“可是，許多博物館，尤其是中西部區(qū)域的小博物館長(zhǎng)時(shí)刻處于‘無(wú)人問(wèn)津’情況?！睆埡髡f(shuō)。
在我國(guó)中西部區(qū)域，博物館以中小型居多，國(guó)家文物局官方網(wǎng)站發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯現(xiàn)，到2021年年末，全國(guó)有地市級(jí)及以下中小博物館3198家，占全國(guó)博物館總數(shù)的51.7%。中小型當(dāng)?shù)夭┪镳^已成為我國(guó)博物館作業(yè)的根底。
“這些博物館收藏稀缺，觀眾非常有限，而觀眾的稀缺又導(dǎo)致博物館存在嚴(yán)峻的生計(jì)問(wèn)題，無(wú)心統(tǒng)籌教育功用，構(gòu)成一同的文明遺產(chǎn)沒(méi)有得到相應(yīng)的注重和重視?！痹趶埡骺磥?lái)，這樣的惡性循環(huán)讓博物館更失去了文明傳承的價(jià)值。
而與此一同，許多當(dāng)?shù)厍嗌倌瓿隽诵@“無(wú)處可去”。據(jù)蘭州大學(xué)文明多樣性維護(hù)調(diào)研項(xiàng)目查詢(xún)顯現(xiàn)，全國(guó)縣市級(jí)博物館兒童受眾缺少10%，全國(guó)范圍內(nèi)有76%的博物館既沒(méi)有兒童展覽、也缺少教育服務(wù)。西部中小型博物館的資源被嚴(yán)峻糟蹋，博物館并沒(méi)有充當(dāng)好“教育者”的人物。
怎么充沛發(fā)掘中西部區(qū)域中小型博物館的現(xiàn)有資源優(yōu)勢(shì)、激活這部立體“百科全書(shū)”的育人功用？這成為蘭州大學(xué)文明行者團(tuán)隊(duì)的重要課題。
怎么讓陶片倉(cāng)庫(kù)真實(shí)“活”起來(lái)
2013年，一支由蘭州大學(xué)學(xué)生組成的小團(tuán)隊(duì)聯(lián)合四川大校園友前往北川羌族博物館幫忙當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行汶川地震5周年的幫忙建造。隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)，北川羌族博物館雖有外來(lái)資金支撐重建，但缺少專(zhuān)業(yè)人員與后續(xù)資金維護(hù)，博物館作業(yè)人員只把博物館當(dāng)作旅游景點(diǎn)或是標(biāo)志性建筑，并沒(méi)有清晰博物館作為文明教育中心的功用，對(duì)本身定位也含糊不清。
所以，團(tuán)隊(duì)在北川羌族博物館敞開(kāi)了“羌韻館語(yǔ)”活動(dòng)，開(kāi)端了第一次和中小博物館的協(xié)作。
羌族人居住在高海拔區(qū)域，終年云霧旋繞、恍若仙界，因而享有“云朵上的民族”的美稱(chēng)。結(jié)合這一特征，團(tuán)隊(duì)幫忙北川羌族博物館舉行了“云朵上的故事大會(huì)”和“原上的云影子”兩個(gè)以羌族文明為主題的兒童觀覽活動(dòng)，宣揚(yáng)羌族的前史故事及文明內(nèi)核，并聯(lián)合舉行了羌族兒童話(huà)劇《大禹治水》報(bào)告表演。2014年，北川羌族博物館正式成為當(dāng)?shù)刂袑W(xué)的社會(huì)實(shí)踐基地，并獲得了政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)，極大地改善了博物館資金缺少的情況。
有了“羌韻館語(yǔ)”活動(dòng)的閱歷后，許多同學(xué)發(fā)現(xiàn)自己家園的中小博物館也都不同程度地存在資源匱乏、技能缺少、人員缺少等問(wèn)。這些問(wèn)題似乎是中小博物館一同的癥結(jié)，“許多博物館根本上成了寄存陶片瓦罐的倉(cāng)庫(kù)”。
甘肅肅南裕固族自治縣生活著以甘肅省為首要聚集地的少數(shù)民族裕固族，其風(fēng)俗文明，尤其是音樂(lè)文明極富特征。但是因?yàn)槿丝谙∈璧榷喾矫嬉?，裕固族言語(yǔ)遍及程度越來(lái)越低，不少裕固族兒童根本不明白裕固語(yǔ)。其時(shí)，肅南裕固族博物館僅設(shè)置了少數(shù)單調(diào)的展板與圖片作為裕固族文明導(dǎo)覽，以民族言語(yǔ)為載體的音樂(lè)文明遺產(chǎn)亟待重視與維護(hù)。
文明行者團(tuán)隊(duì)在博物館開(kāi)辦童聲合唱團(tuán)，教孩子們學(xué)唱裕固族民歌，添加裕固族兒童學(xué)習(xí)民族言語(yǔ)的時(shí)機(jī)。一同，依據(jù)裕固族童謠與神話(huà)傳說(shuō)創(chuàng)造劇本，排練裕固族文明舞臺(tái)劇，讓孩子們可以在裕固族博物館得到沉溺式體會(huì)，激起他們的學(xué)習(xí)愛(ài)好，使裕固族文明得到連續(xù)。
“博物館作為底層文明教育單元，重要的是讓其真實(shí)發(fā)揮自己的功用?！睆埡髡f(shuō)?，F(xiàn)在，肅南裕固族博物館也獲得了一項(xiàng)政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)，并鼓舞解說(shuō)員進(jìn)入校園、社區(qū)進(jìn)行解說(shuō)，開(kāi)辦活動(dòng)展覽。博物館在當(dāng)?shù)厝撕妥栽刚叩囊煌ο抡鎸?shí)“活”了起來(lái)。
連續(xù)幫忙了幾個(gè)西部中小博物館后，團(tuán)隊(duì)成員逐步意識(shí)到，“再不能打一槍換一個(gè)當(dāng)?shù)刈隽?，有必要把服?wù)的博物館連成系統(tǒng)，才干更好地展開(kāi)自愿服務(wù)作業(yè)”。2015年，團(tuán)隊(duì)成員將幫扶西部中小博物館這一項(xiàng)目正式命名為“館語(yǔ)方案”，“館語(yǔ)方案”由此誕生。
施行“館語(yǔ)方案”
“咱們有時(shí)候真的便是碰運(yùn)氣去敲開(kāi)一扇扇關(guān)閉的大門(mén)，然后像賣(mài)穩(wěn)妥相同，把自己推銷(xiāo)給他們?！睆埡髡f(shuō)。
一次，在得到西部某縣博物館贊同協(xié)作的音訊后，團(tuán)隊(duì)成員依照規(guī)則時(shí)刻抵達(dá)了目的地。而對(duì)方卻反悔了，令十幾個(gè)大學(xué)生站在博物館前面面相覷。
可箭已在弦上，又怎能輕言?huà)仐墸?/span>
“咱們秉持兩個(gè)詞，一個(gè)叫‘信任’，另一個(gè)叫‘硬做’?！眻F(tuán)隊(duì)成員每天早上一開(kāi)館就守在門(mén)口，向作業(yè)人員闡明自己的來(lái)意，對(duì)他們解說(shuō)項(xiàng)目的含義、方式及成功事例，期望他們?nèi)菰S項(xiàng)目在該博物館落地?；蛟S是被這群“娃娃們”的真摯與堅(jiān)持打動(dòng)了，博物館終究容許了他們的懇求。
在項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的幫忙下，該博物館開(kāi)設(shè)了24課時(shí)的“青少年博物館傳統(tǒng)文明科普教育課程”，與當(dāng)?shù)匦@協(xié)作展開(kāi)了主題暑期夏令營(yíng)，向當(dāng)?shù)厍嗌倌瓯榧爱?dāng)?shù)厣鐣?huì)前史、文明習(xí)俗等，引導(dǎo)青少年積極考慮新時(shí)代維護(hù)傳承優(yōu)異傳統(tǒng)文明的重要性，搭建起杰出的“博物館-校園”協(xié)作機(jī)制。
2017年，“館語(yǔ)方案”項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)初次進(jìn)入天水風(fēng)俗博物館展開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)，該館主任時(shí)際軍的一句話(huà)讓人浮光掠影：“大學(xué)生肯深化西部區(qū)域?yàn)椴┪镳^做這樣的工作首要便是值得敬仰的?！?/span>
每逢項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)要舉行社教活動(dòng)時(shí)，時(shí)際軍都會(huì)提早5天乃至一周的時(shí)刻發(fā)起周邊資源，幫忙團(tuán)隊(duì)在線(xiàn)上線(xiàn)下進(jìn)行宣揚(yáng)。5年曩昔，團(tuán)隊(duì)共幫忙天水風(fēng)俗博物館展開(kāi)社教活動(dòng)15期，總社會(huì)服務(wù)時(shí)長(zhǎng)超70小時(shí)，服務(wù)人數(shù)到達(dá)3000人以上。
在“館語(yǔ)使者”們的幫忙和陪同下，許多西部底層博物館從一個(gè)“無(wú)名小館”晉級(jí)為國(guó)家一級(jí)博物館?！安┪镳^不只在于它具有什么，更重要的是它以其有限的資源做了什么?！闭f(shuō)起這些，張涵喻充滿(mǎn)了驕傲和驕傲。
自2013年發(fā)動(dòng)以來(lái)，“館語(yǔ)方案”項(xiàng)目會(huì)聚558名有志青年，總計(jì)為超越2500名兒童累計(jì)展開(kāi)67期教育活動(dòng)，幫忙博物館符號(hào)收藏特征并構(gòu)成立異中心教育東西92個(gè)，展開(kāi)構(gòu)思教育活動(dòng)400余次，合計(jì)3萬(wàn)人次兒童及家長(zhǎng)參加并獲益。
收成與未來(lái)
在展開(kāi)“館語(yǔ)方案”舉動(dòng)中，團(tuán)隊(duì)的自愿者們相同收成著異樣的生長(zhǎng)。
起先在支教活動(dòng)中，自愿者們經(jīng)過(guò)制造PPT為孩子們解說(shuō)文明常識(shí)，但收效甚微。經(jīng)反思改善，自愿者們規(guī)劃出一系列互動(dòng)教育活動(dòng)，與孩子們一同做手藝、玩游戲，寓教于樂(lè)，咱們很快就被這種邊玩邊學(xué)的教育方式所招引，沉溺其間。
從此，常常會(huì)呈現(xiàn)一次支教活動(dòng)完畢后，孩子們的眼中滿(mǎn)是不舍，會(huì)不謀而合團(tuán)團(tuán)圍住自愿者，詰問(wèn)他們還會(huì)不會(huì)來(lái)。
坐在脫離博物館的車(chē)上，死后遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來(lái)一陣陣幼嫩的歌聲——那是孩子們?cè)谧园l(fā)唱起自愿者教給他們的歌曲《送行》。“后來(lái)，不管遇到什么困難，只需一閉上眼，孩子們的歌聲總是會(huì)縈繞在我耳邊……我也信任咱們的自愿者每一個(gè)人心中都有一個(gè)歸于自己的、動(dòng)聽(tīng)的故事，支撐著咱們?cè)诶щy時(shí)繼續(xù)前行。”
這些年來(lái)，年青的蘭大團(tuán)隊(duì)成員一撥接著一撥干，致力于推進(jìn)高校和博物館聯(lián)動(dòng)，把資源有限的博物館打構(gòu)成具有無(wú)限未來(lái)的兒童教育服務(wù)文明樂(lè)土。
功夫不負(fù)有心人，在第八屆中國(guó)國(guó)際“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生立異創(chuàng)業(yè)大賽全國(guó)總決賽中，“館語(yǔ)方案——活化西部中小博物館兒童教育服務(wù)的踐行者”以其新穎的創(chuàng)業(yè)思路和可繼續(xù)的活化造血機(jī)制贏得評(píng)委專(zhuān)家的喜愛(ài)，榮獲“青年赤色筑夢(mèng)之旅”賽道全國(guó)銀獎(jiǎng)。
“我想高校的立異創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目也好，公益服務(wù)項(xiàng)目也好，最大的特征并不是盈余，更多的含義肯定是引領(lǐng)教育，也便是育人。”張涵喻說(shuō)。
“館語(yǔ)”團(tuán)隊(duì)還有一個(gè)大大的愿望——聯(lián)合更多兄弟高校，招引更多自愿者參加其間，將“館語(yǔ)方案”逐步推廣輻射到全國(guó)各地，讓當(dāng)?shù)刂行〔┪镳^可以真實(shí)完成教育功用，為孩子們供給“第二課堂”最好的活動(dòng)空間，真實(shí)點(diǎn)亮底層文明的星火。
中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 馬富春 通訊員 任妍 來(lái)歷：中國(guó)青年報(bào)
告發(fā)/反應(yīng)
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